২০২৬ সালে (১৪৪৭ হিজরি) বাংলাদেশে ফিতরার হার জনপ্রতি সর্বনিম্ন ১১০ টাকা এবং সর্বোচ্চ ২,৮০৫ টাকা নির্ধারণ করা হয়েছে। ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ তারিখে ইসলামিক ফাউন্ডেশন জাতীয় সাদাকাতুল ফিতর নির্ধারণ কমিটির সভায় এই সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়। খাদ্যপণ্য পরিমাণ ফিতরার হার গম বা আটা ১ কেজি ৬৫০ গ্রাম (আধা সা') ১১০ টাবিস্তারিত পড়ুন
২০২৬ সালে (১৪৪৭ হিজরি) বাংলাদেশে ফিতরার হার জনপ্রতি সর্বনিম্ন ১১০ টাকা এবং সর্বোচ্চ ২,৮০৫ টাকা নির্ধারণ করা হয়েছে। ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০২৬ তারিখে ইসলামিক ফাউন্ডেশন জাতীয় সাদাকাতুল ফিতর নির্ধারণ কমিটির সভায় এই সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়।
| খাদ্যপণ্য | পরিমাণ | ফিতরার হার |
|---|---|---|
| গম বা আটা | ১ কেজি ৬৫০ গ্রাম (আধা সা’) | ১১০ টাকা |
| যব | ৩ কেজি ৩০০ গ্রাম (এক সা’) | ৫৯৫ টাকা |
| খেজুর | ৩ কেজি ৩০০ গ্রাম (এক সা’) | ২,৪৭৫ টাকা |
| কিসমিস | ৩ কেজি ৩০০ গ্রাম (এক সা’) | ২,৬৪০ টাকা |
| পনির | ৩ কেজি ৩০০ গ্রাম (এক সা’) | ২,৮০৫ টাকা |
মুসলমানরা নিজ নিজ সামর্থ্য অনুযায়ী উল্লিখিত যেকোনো একটি পণ্য বা তার বাজারমূল্য দিয়ে সাদাকাতুল ফিতর আদায় করতে পারবেন।
ফিতরা কার উপর ওয়াজিব:
সদকাতুল ফিতর প্রত্যেক এমন মুসলমানের ওপর ওয়াজিব, যিনি ঈদুল ফিতরের দিন অর্থাৎ ১ শাওয়াল ভোরে নিজের মৌলিক প্রয়োজন ও ব্যবহার্য জিনিসপত্রের বাইরে এমন পরিমাণ সম্পদের মালিক হন, যার মূল্য সাড়ে বায়ান্ন তোলা রুপার দামের সমান বা তার বেশি।
সহজ কথায় – নিজের ও পরিবারের মৌলিক চাহিদা মেটানোর পর ঈদের দিন যার কাছে অতিরিক্ত সম্পদ আছে, তার উপর ফিতরা ওয়াজিব। এই সম্পদ নগদ টাকা, সোনা, রুপা বা যেকোনো ধরনের হতে পারে।
পরিবারের ফিতরা হিসাব করার নিয়ম:
পরিবারের প্রতিটি সদস্যের জন্য আলাদাভাবে ফিতরা আদায় করতে হয়। পরিবারের কর্তা নিজের এবং নাবালক সন্তানদের পক্ষ থেকে ফিতরা আদায় করবেন। পরিবারের সকলের পক্ষ থেকে যদি একই পণ্যের মূল্যে ফিতরা দেওয়া সম্ভব না হয়, তাহলে কারো পক্ষ থেকে খেজুরের মূল্যে এবং কারো পক্ষ থেকে আটার মূল্যে দিলেও আদায় হয়ে যাবে।
উদাহরণ: ৫ সদস্যের পরিবারে আটার হিসাবে ফিতরা দিলে → ১১০ × ৫ = ৫৫০ টাকা।
ফিতরা কখন দিতে হবে:
ঈদের নামাজের পূর্বেই ফিতরার টাকা পরিশোধ করতে হয়। তবে রমজানের শেষ দিকে আদায় করলে দরিদ্ররা ঈদের আগেই টাকা পেয়ে যান, যা ইসলামের মূল উদ্দেশ্য। ঈদের নামাজের পর দিলে ফিতরা হিসেবে গণ্য হয় না, সাধারণ সদকা হিসেবে গণ্য হয়।
ফিতরা কাকে দেওয়া যাবে:
ফিতরা ওই সব মানুষকে দেওয়া যাবে যারা নিসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক নন। addabuzz গরিব আত্মীয়, প্রতিবেশী, মসজিদের ইমাম-মুয়াজ্জিন যারা নিসাবের মালিক নন — তাদের দেওয়া যাবে। সম্পদশালী ব্যক্তি, মা-বাবা, সন্তান, স্বামী-স্ত্রীকে ফিতরা দেওয়া যাবে না।
স্থানীয় বাজারমূল্যে দিলেও চলবে:
ইসলামিক ফাউন্ডেশন স্পষ্ট জানিয়েছে যে, দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে পণ্যগুলোর খুচরা বাজার মূল্যের তারতম্য থাকতে পারে। আপনার স্থানীয় বাজারের বর্তমান মূল্য অনুযায়ী হিসাব করে ফিতরা দিলেও তা আদায় হয়ে যাবে। CEIC
সংক্ষেপে মনে রাখুন:
✅ সর্বনিম্ন ফিতরা: ১১০ টাকা (আটা হিসাবে)
✅ সর্বোচ্চ ফিতরা: ২,৮০৫ টাকা (পনির হিসাবে)
✅ ৫ সদস্যের পরিবারে সর্বনিম্ন: ১১০ × ৫ = ৫৫০ টাকা
✅ আদায়ের সময়: ঈদের নামাজের আগেই দিতে হবে
✅ সামর্থ্য অনুযায়ী: যেকোনো একটি পণ্যের হিসাবে দিলেই আদায় হবে

হ্যাঁ, মহিলারা ঈদের নামাজ পড়তে পারবেন এবং ঈদগাহে যেতে পারবেন। হাদিসের নির্দেশনা থেকে প্রমাণিত যে নারীরা ঈদের জামাতে অংশগ্রহণ করতে পারবেন, দোয়ায় শরিক হতে পারবেন এবং তাকবির পড়বেন। তবে মাজহাব ও পরিস্থিতিভেদে বিধানে কিছুটা পার্থক্য আছে। হাদিসের দলিল: উম্মে আতিয়া (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন — রাসূলবিস্তারিত পড়ুন
হ্যাঁ, মহিলারা ঈদের নামাজ পড়তে পারবেন এবং ঈদগাহে যেতে পারবেন। হাদিসের নির্দেশনা থেকে প্রমাণিত যে নারীরা ঈদের জামাতে অংশগ্রহণ করতে পারবেন, দোয়ায় শরিক হতে পারবেন এবং তাকবির পড়বেন। তবে মাজহাব ও পরিস্থিতিভেদে বিধানে কিছুটা পার্থক্য আছে।
হাদিসের দলিল:
উম্মে আতিয়া (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন — রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাদেরকে আদেশ করেছেন আমরা যেন মহিলাদের ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহায় সালাতের জন্য বের করে দেই — পরিণত বয়স্কা, ঋতুবতী ও গৃহবাসিনীসহ সকলকেই। কিন্তু ঋতুবতী মেয়েরা সালাত আদায় থেকে বিরত থাকবে। (সহিহ মুসলিম: ২০৯৩)
মহিলাদের ঈদের নামাজের নিয়ত (বাংলা উচ্চারণ):
নাওয়াইতু আন উসাল্লিয়া লিল্লাহি তায়ালা রাকয়াতা সালাতি ঈদিল ফিতর, মায়া ছিত্তাতি তাকবীরাতি ওয়াজিবুল্লাহি তায়ালা ইকতাদাইতু বিহাযাল ইমাম, মুতাওয়াজ্জিহান ইলা জিহাতিল কাবাতিশ শারীফাতি আল্লাহু আকবার।
অর্থ: আমি কিবলামুখী হয়ে এই ইমামের পেছনে আল্লাহর জন্য ছয় তাকবিরসহ ঈদুল ফিতরের দুই রাকাত ওয়াজিব নামাজ আদায়ের নিয়ত করছি — আল্লাহু আকবার।
মহিলাদের ঈদের নামাজের পদ্ধতি:
মহিলাদের ঈদের নামাজের পদ্ধতি পুরুষদের মতোই, তবে কয়েকটি পার্থক্য আছে।
প্রথম রাকাত:
নিয়ত করে তাকবিরে তাহরিমা বলুন (আল্লাহু আকবার), তারপর ছানা পড়ুন। এরপর অতিরিক্ত তিনটি তাকবির বলুন — প্রতিটি তাকবিরের মাঝে তিন তাসবিহ পরিমাণ চুপ থাকুন। তারপর সূরা ফাতিহা ও অন্য একটি সূরা পড়ে স্বাভাবিক নিয়মে রুকু-সিজদা করুন।
দ্বিতীয় রাকাত:
সূরা ফাতিহা ও সূরা পড়ার পর রুকুর আগে অতিরিক্ত তিনটি তাকবির বলুন। চতুর্থ তাকবির বলে রুকুতে যান। তারপর স্বাভাবিক নিয়মে নামাজ শেষ করুন।
মহিলাদের বিশেষ পার্থক্য: মহিলারা রুকুতে সামান্য ঝুঁকবেন, পুরুষের মতো গভীরভাবে নয়। সিজদায় পেট উরুর সাথে মিলিয়ে রাখবেন। তাকবিরের সময় হাত কান পর্যন্ত তুলবেন না — বুকের কাছে রাখবেন।
ঋতুবতী মহিলাদের করণীয়:
রাসুল (সা.)-এর যুগে ঈদগাহে আসার অনুমতি ছিল — নারীরা যাতে ঈদের দিনের যাবতীয় শরয়ি বিধান ও মাসয়ালা-মাসায়েল শিখে নিতে পারেন সে জন্য। Iamrohit তাই ঋতুবতী মহিলারা নামাজের স্থান থেকে একটু সরে থেকে দোয়া, তাকবির ও জিকিরে অংশ নেবেন।
ঘরে ঈদের নামাজ পড়ার বিধান:
মহিলাদের জন্য ঈদগাহে বা মসজিদে গিয়ে জামাতে নামাজ পড়া মাকরূহ নয় — তবে পর্দার সাথে গেলে আদায় হয়ে যাবে। যারা ঈদগাহে যেতে পারবেন না তারা ঘরে একাকী বা পরিবারের নারীদের নিয়ে জামাতে পড়তে পারবেন। ঘরে পড়লে খুতবা শোনার বাধ্যবাধকতা নেই।
✅ মহিলারা ঈদের নামাজ পড়তে পারবেন — জায়েজ ও সুন্নত
সংক্ষেপে দেখুন✅ ঈদগাহে যেতে পারবেন — পর্দার সাথে
✅ ঘরেও পড়া যাবে — সম্পূর্ণ আদায় হবে
✅ ঋতুবতী মহিলা — নামাজ নয়, দোয়া ও তাকবিরে অংশ নিন
✅ নামাজের পদ্ধতি — পুরুষের মতোই, শুধু শারীরিক ভঙ্গিতে পার্থক্য